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封神之佛系

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第9章,净世法身

  准提看着药师的一脸吃惊,并没有继续说什么,只是随手虚晃之后,一道关于封锁西方教百年时间不得任何西方教徒以任何名义和要求离山,若是违反等同叛教西方教将永不传道于叛教之人的赦令从指间飞出,只见赦令内容几乎同时瞬间传遍西方所有教众。

  看到药师仍然有所呆滞,准提不由的微微皱眉头,做怒目明王状怒喝一声,将陷入呆滞状态的药师唤醒:

  “药师,你为我西方教首徒,虽是师兄的弟子,但在我眼里几乎与弥勒等同,甚至对你的期望更高于弥勒,何故到现在还会纠结于封神事宜?”

  闻言,药师惶恐的整理了下衣着向准提告罪解释道:

  “师叔,弟子并非对封神耿耿于怀,而是对亲如一家的三清竟然也会分歧感到不可思议,总所周知,三清一起伴生,本源也据说是同由盘古大神元神三分所化,即使这样的关系竟然也会有决裂的一天而感到不可思议,同时想到师尊与师叔你二人未来是否也会有类似的一天出现,如果出现的话,我西方教又将何去何从,这个问题几乎和法言师弟同我讲的几个故事一致几乎没有任何解答的答案,因此弟子才会陷入呆滞。”

  听着药师的回答,准提不由微眯双眼,眼中在看不见的地方不时闪过几道光芒,熟知准提的人都会知道每次准提有这个表情出现,那就说明他开始认真思考或有大谋划的时候

  “哦!你所言的不无道理,但是你倒是无须担心,此事绝对不可能会出现在你师父和我身上,至于为何这个还不是你能够探知的存在,你只要知道,虽你师父与我并非同源而生但是即便这样,也永远不会有出现嫌隙的一天,不过我倒是更好奇你师弟和你讲过什么故事竟然让你如此耿耿于怀。”

  药师对于准提的问话只得回复道:

  “禀师叔,不久前法言师弟曾问我几个问题,如佛家大能割肉喂鹰之举是否为善,弟子原本回答,佛陀割肉是为善举,但师弟却并不认同,他认为割肉喂鹰,那么是对鹰的善但却损害了自身,与佛家的众生平等相违背,认为损害自身以补他人虽为行善但却不够理智,损己助人不是真善,而是愚昧,而且为何必须割自己的肉而不是用其他猎物喂鹰?还有狼羊之辩,狼吃羊,人阻止的话是对羊的善,对狼的恶,如果不阻止的话就是对羊的恶,对狼的善,问如果是我的话会怎么做?还有就是佛家讲究修今生为来世,如果今生为善的话那么可以为来世的享福做极大的作用,也就是此世有轮回存在,但师弟认为喝过孟婆汤,前尘往事,皆无,来生可以视为个体与前世无甚关系,其中的善恶又怎么应该牵连两世甚至更多。“

  ”弟子愚昧,虽回答师弟的问题,但每每被师弟所驳斥,有些甚至连答案都没有,自感愚钝,故心有所思,对三清间隙之事更加看不透了。“

  对此准提不由一笑,无奈的摇了摇头对于药师这个接引的弟子西方教的首徒不由的有几分感叹,但是看着药师一脸寻求答案的样子,只能叹了口气后答到:

  ”药师,世界有三类,天地人,清气质清圣洁故飘散于上,浊气敦厚宽广故居于地,而人呢?人有百态七情六欲之分故有善恶等性格,不居于上,不沉于下,却居于中,因人百态,故仙神以善引导,但是对于我们仙神而言同样居于天地之间亦可称为人,所以所谓的人其实也涵盖了自身,也就是仙神也本就有七情六欲,以仙神七情六欲引导的人类七情六欲这种引导会因自己的想法而变化,所以归根结底人也许并没有什么变化,对于法言所说的今生来世说,虽我西方教有以此为幌子,但是根本目的为了让人行善今生而谈来世,并非法言所说的那般,你有空可以去地府和地藏交流一下,看看地府魂魄的归属就可知晓,所有生灵寿终正寝之后都需要经过三生石定性定论,善者可直接轮回,行恶者,视生时的行为进行惩戒,换言之就是在饮下孟婆汤之前必须赎清罪孽方可转世轮回,至于那些罪孽洗刷不清的自然还要判处进入下三等六道徘徊,不会轻易让其转世,也就没有法言的那个说法,至于狼羊之争此事为生灵生存本性,不可干涉,毕竟狼未必能吃到羊,二者为同一层次,只是狩猎于被狩猎的称呼不同而已,且我西方教视众生平等在于必须有灵智之辈才开始算起,有灵智可修行呼吸间吸纳天地灵气,不再关注口腹之欲,自然而然不会行杀戮之事则狼羊之辩就本是无根之萍的虚妄而已“。(瞎扯的,毋信)

  听闻准提的答案后,药师顿时豁然开然,对佛家的理念更加清晰,这一次的交流也为日后的药师佛在人间传教提供了许多便利,也让药师最终顺利借用人道气运完善药师琉璃金身后反馈人道气运,获得人族认同奠定基础,此日后自有分说。

  看着一脸恍然不复之前的蒙昧状态的药师,准提突然心潮涌动,掐指算到后一脸笑意的告知药师:

  “既然你已经悟道,那么特许你下山历练,此次下山不在于传道,而在于历练内心,用红尘烟火洗涤你内心的蒙昧,望你再回灵山之时已经成就准圣道果”

  药师闻言不由愣了一下问道:

  “额,不知师叔有何建议,我前往人间需要去那里,是否可以去东方法言师弟那?”

  听到药师的打算去法言那,找书苑 www.zhaoshuyuan.com准提直接一口将药师的想法拒绝道:

  “不可,此次下山许你人间任何地方游行,但切记二十年内不可进入朝歌境内,否则恐粘染因果,深陷封神量劫,从此不复自由,逍遥受限,现在你自去准备,吾也须前往东方为你法言师弟谋划一二,”说完也不理会药师欲言又止直接破开虚空离开。

  “善”药师在原地作揖后,也不回洞府收拾便孑然一身听从准提的话独自下山去人间界历练内心。

  不提灵山上准提和药师的各自计划另一边,此时的接引正在教授法言丈六金身,原本以为法言悟性即使不好也不会差到哪里的接引,看着法言茫然地如听天书一般的听着他讲道,不由得一脸无语,对那个并未谋面的佛道天道境界强者也是一阵腹议,这是完全将法言所在的地方灵气还有修炼方法都禁锢,所以也就造成法言就是一个萌新小白一般的修道初学者。

  无奈只能慢慢的讲解丈六金身的奥义,至于有些只可意会不可言传的部分只能模拟两可的大致说道,最后在这种情况下,法言倒也是修成了一种金生法相,但那已经彻底的和他教授的丈六金身无关,那是另一种不知名的金身,看法言蹲坐在净世白莲体内流转着和白莲类似的法力后接引将此称为净世法身,古怪的是接引原本想要依据法身的基础上重新教授法言丈六金身,却发现净世法身过于霸道,一但修习只能修习这种法身不可更改,好在虽初学但接引也能感知到这种法身的威力不下于丈六金身,只能让法言继续修习下去,他在一旁辅助。