甘宁看着眼前这个平时看着温文尔雅的四弟，此时对自己如此咆哮，一时竟愣住了。
好久，甘宁才开口道：“你需要我做什么？”
杨铮见他终于有些正常了，于是道：“不瞒三哥说吧，我在山中有带甲之士上万，屯田山民十万之众，如果再积累个两三年，我杨铮在这天下，也是一股强大的力量，我们在汝南山中，向北可进击兖州，向东我们可以入青徐二州，向西，我们可以进入荆州，向南可以进行扬州。”
甘宁听了，想了一道：“哈哈哈，你这看似是个好地方，难道你不明白，身处四战之地，最先亡的一定是你？”
“没错，我也知道，所以我一直没有下山来占领哪怕一座城池，因为我想等哪一天力量足够了，能社不知鬼不觉的离开此地，绝不留恋。”
“你要走，你往哪儿走？”
“那就要看皇帝让我去哪里了。”
甘宁听了，有些不明白的道：“皇帝，难道你们准备请降？”
“哈哈哈，三哥难道不知道有钱能使鬼推磨这个道理吗，而当今朝廷，只要有钱就可以封官，这不是什么秘密，而且我以请降之姿，再辅以钱财，你说让皇帝封一个杂牌将军，应该不难吧？”
“那你想去哪里？”
“幽州，并州，凉州三州，应该不难，其实封官是小事，主要看实力，如果我实力够强，我要去哪里，我就去哪里，如果我实力不够，我能去哪里，哪里也能让我困守愁城。”
甘宁听了，想想也是，乱世之中，一切以实力为尊，于是道：“并州，幽州凉州都有蛮夷之乱，你可能应付？”
“哈哈哈，蛮夷，用不好是祸，如果用好了，那就是精兵强将，而且边地民风彪悍，从那里出来的士兵作战能力也是超强。”
“既然如此，我先跟你去看看吧，也许你真有用得着我的地方。”
杨铮见他终于同意了，大喜道：“太好了，有三哥相助，何愁大事不成。”
说完走上去，一把抓住甘宁的手，甘宁一时觉得全身一抖，这四弟这毛病要不得，老是抓着人家的手，好难为情呀。
说服了甘宁，这一趟下山已经是超额完成了任务，不只买到了所需的粮食，而且还结拜了一个如甘宁这样的当世猛将，让他山寨的实力如虎添翼。
虽然多付出了一些银钱，但是只要实力够强大，这天下的财富还不是由他予取予求。
一行人回到寿春城里，留下魏延等十几人在此看守，其它人都随杨铮一起启程回山，因为马上就是年末了。
古代的春节，尤其是夏商周三代，由于历法的变化，并不一定是在农历正月初一。直到汉武帝时期，政府才规定农历正月初一为岁首，春节的日期才算固定下来。
其次，需要纠正的一点：在古人最早的认知中，春节不是一个吉利的日子！正月初一，二月初二，三月初三……一直到九月初九，按照古人观点，这都是阳中之阳的日子，是灾难性的日子。
但日子再不好也得过，这就跟竹子一样，遇到节了，竹子哪儿都是光滑的、顺的，就节那个地方是疙瘩的，所以，这种日子叫节，所谓春节，就是春季里最不吉利的日子！
最后，因为春节这种节日不吉利，不好过，但是这一天还得过，所以人们就想出各种过节的办法：驱鬼辟邪、祈福迎祥。久而久之，就形成了各种过春节的习俗。
从先秦、汉魏到唐宋、明清，春节习俗的演变脉络非常清晰，那就是从鬼神化到人性化的转变。
随着人们对自然认知的深入和改变世界能力的提高，这种习俗从巫术向着礼仪转变，从娱神向着娱人的规则发展。
而早期的那种庄严、肃穆甚至神秘的氛围开始淡化，过春节，越来越有祥和、安宁和愉悦的氛围。
回去之时，找书苑 ｗww.zhaosｈuyuan.com由于连日风雪，一路上寒冷异常，路边随处可见逃难的流民，他们就好像行尸走肉一般，在寒科里漫无目的的向前走着，也不知道何处是终点，哪里是故乡，也许死亡是他们最后的终点。
这天，几人来到一处山脚下，一群衣衫破烂的流民挤在一间破屋里，满眼死寂的看着他们，一位晧首老者正在给一位流民看着。
这流民后背有一条非常长的伤口，这晧首老者正用刀把旁边的烂肉削去，然后用丝麻把伤口缝合起来。
看到这一番操作，杨铮嘴巴张得大大的，如果他没有猜错这人应该就是传说中的神医，华陀。
杨铮上前道：“先生，不知小子可有帮得上忙的地方？”
老者抬起台看了看他，然后继续低头缝合伤口，待伤口缝合好以后，才擦了擦额头的细汗起身道：“这位公子刚才有事吗？”
“哦，我看先生给患者如此治病，真是闻所未闻见所未见，知先生可需要我帮忙？”
“呵，我见公子也非一般人家，如果公子真想帮忙，何不收下这些无家可归之人呢？”
杨铮听了道：“这倒真不是问题。”
于是转头对那些流民道：“各位如果愿意，可以从这里一直往前走，进入山里后，自会有人接大家进山，如果有朋友或者亲戚的，亦可告之，我的山寨里都可以为大家提供田地和住处，请大家只管放心。“
流民们听了，有些不敢相信都看着华陀。
华陀道：“你们就放心去吧，他是谁你们不知道，但是我还是知道的，是不是杨将军。”
Facebook
Twitter