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双鱼座青花

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第5章 龙隐3谜之诡异的天象(四十二)

  西康因为像个大漏斗,自古多雨,龙隐山正好处于漏斗的一缘,常会闹阴阳脸天气。太阳刚落山,半天的积云就从西北往东南慢慢推移过来,像一床巨大的棉絮,刚好铺到龙隐山顶,就再不动了。

  老天爷的阴阳脸!墩子站在龙隐寺院天井里,大声喊到,声音有些恐惧。

  蓝守玉来到天井里,朝山顶望去。天被整齐切成两爿,南边云天茫茫,北头蔚蓝深邃。

  真像一对硕大无朋的鲇胡子鱼,不对,是鱼化龙,一白一蓝,一阴一阳!两天交界处,是一堵厚厚的云墙,仿佛刀切一般,正好耸立在峰顶。

  青花,双鱼……“双鱼座青花”,天!我的头……!

  蓝守玉眼前一黑,额头冒汗,与身居来的疼,似又再次被唤起。

  诡异的天象,遥远又清晰……

  遥远的某个夏日午后,谁清晰地躺在草丛中熟睡。那头老牛,他曾经的伙伴,此刻正在山前努力地体验着雨后的草色。而后,他醒了,且有些怕。好端端的一块天,突然一破为二,齐刷刷地压过来,像漩涡一样。睡意顿吓全无踪影。披了蓑,戴了笠,跳上牛背,闭了眼猛抽,一路狂奔。他不敢看那天!回屋,还不放心,躲进暗处,到天黑。天黑了,还在想,那天会不会塌下来,那两条大鱼,会不会慢慢地爬上山,爬上树,爬上房子……

  娘说,怕啥?哪是天要垮,你个小孩子,不懂得男人亲嘴呢。

  娘的话,还是不解他的怕。真在亲嘴,两个鱼嘴巴也大得吓人了!

  天终于没有塌下来。鱼也没有爬上小孩子的想法,最终被认为是好征兆的反面。

  于是此刻,他的赞叹也不由自主了,好天!好风水!

  蓝守玉调动他的气象学知识,知道这是冷暖两种气流在龙隐山顶交汇所致。龙隐山,正处在横断山与盆周交汇处。在春天和秋天,出现这种天气,虽不足为怪,但此时此地此景,让他也不得不对大自然的造化,保持深深的敬畏。

  阴阳学说,中国传统文化对大自然认识的理论精髓。阴阳脸。大乘山。龙隐山。水月寺。龙隐寺。当把这四者联系起来后,蓝守玉更加对龙隐寺深藏不露的秘密,产生了浓厚的兴趣。

  手机震了一下。好像有短信。一看是茗山朋友转发的西康学院专家短信。短信有两条。

  第一条有些长:正德刻本水月寺《通志》载,水月寺自唐创建于大乘山,称之为“鸟鹫灵祗园”。绍兴二十五年赦赐“水月禅院”。宋末元初高杨两家土司,为霸占寺庙而结恨。此后,两家土司一直为争夺宗教势力范围,小殴不断。明永宣年间,普明、妙悟上师,施怀柔,编“禅门普佛仪轨”,感化土司。一时到大乘山求学问佛者众,水月寺与蒙山禅惠寺甘露祖师道场,同为佛门圣地。宣德七年应文大师,云游至此,化银重修。逢二、六、九月十九日行观音会,善男信女云集,香烟袅袅,数日不散。同年冬至,王贡水月寺佛茶奏请朝廷恩准,定水月寺为藏汉杂居地唯一王家指定寺庙,开设僧会衙门,应文出任僧官。此后数十年太平。万历年间,高杨两土司,再次械斗,死千人。王奏准封山。明末,大西兵入盆地,寺院毁,宗风没。至清中,已无片瓦。

  短信表明,水月寺就在大乘山上。而且宣德七年僖王供奉过大乘山,让一个叫应文的高僧主持寺务。不过,问题也来了,大乘山跟龙隐山啥关系?

  又点开看第二条短信:道光刻本《车岭镇志》载,龙隐山,茗山境,佛事兴盛。山藏古刹,下有车岭、龙隐二镇。传有皇帝隐居此山信佛,得名龙隐。车岭郑营现尚存地名“寻龙坡”。

  两条信息独立看,看不出啥蹊跷,连起来,似乎只有一种解释,龙隐山就是大乘山。一山两镇,各据山南山北。龙隐山南,车龄山北。别看两镇同属一匹山,可山大着哩,要从龙隐到车岭,得沿卧龙溪到屏羌,由屏羌沿江而上,再沿支流车溪溯流而上,车岭就在龙隐与蒙山的交汇处。也有捷径,那就是得走龙隐寺的朝山路,不过,早荒芜了。早些年朝山的香客,就冲龙隐寺去的。龙隐寺就是水月寺。至少这个名字在明中期是这样。明末,两家土司内斗,王封山。后来,大西兵乱,剿杀不听话的地主和土司,寺院废毁,大乘山、水月寺的名字渐被淹没。老百姓只记得龙隐的山名和寺名了。

  这下好了。找书苑 www.zhaoshuyuan.com读书多,关键时刻就管用。

  朋友提供的东西挺周全的。深山藏古刹。的确,时间、人物、事件,把个寺院前朝后事轮廓勾勒了个大致。

  石桥。佛像和香插。它们共同把时间锁定在一个特定的时代。

  那个时代,与之前得到的双鱼甜白御窑盏所显示的信息一致。所有这些,若孤立地存在,并不能说明什么。现在,它们同时从蓝守玉的信息库跳出来,并在某种偶然的环境里,同时闪现。

  还有传说。传说以模糊的厚度说明一切。何况在传说之外,还有文献的应证。现在,又多了几样看得见摸得找的遗存。关键在这个暖冬的黄昏,在这个人迹罕止的荒山野地里,冷不丁地还冒了个疑似寺院地宫遗址,还真有种触电的感觉。那是怎样一种前所未有的震撼,超越了蓝守玉全部的经验。他相信自己正在接近某个真相。现在还属隐秘。不过,他相信,那奇异的景象,分明就是真相的背光再现。

  这么想着,心情也不平静了。唯物主义者不大可能去相信什么暗示,或者灵光。

  生活中多着偶然。曾经的偶然还少么?偶然到必然,往往不过一层纸,穿过去了,便无神秘,没穿过去,薄纸也成了厚墙。所谓隔行如隔山。

  是纸还是墙壁,一穿就明白了。

  就问郭墩,你要给我看的秘密完了?

  墩子想了想,说,没,才开始呢。

  又问,那?

  墩子说,今晚住此山,待天暗下去,给你看秘密。

  言者无心,听着有意。仿佛秘密就摆在眼前。