“学习论语是为了让你知道做人的道理，修道人士都是修行的人间、天下正道，你看的那么多修仙小说大部分都是糊弄人，完全是为了爽而爽，修炼成仙是天下间最艰难的路，不是神仙吝啬此道，而且九州何曾少人，一面愿教，一面愿学，最终却只有那么一群人能够凌驾于众生之上，成仙做佛。此道的艰难之处就可想而知了，非有大智慧，大毅力，大福源者，难有成就，如果你不能达到一定程度思想觉悟，修行道法就是在浪费时间。”顿了口气，书灵继续说道。
“仙道本就是人间最广大，最深邃，也最艰难的一条道路。可以说，随便一个修道有成之辈，若是一心追求其他，也没有不成的道理。比如茅山的三位真君，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，除了上茅盈自小就一心访道外。中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。下茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。真正的神没有庸人，他们的毅力、智慧、道心都是出类拔萃，千万中选一的绝世天才，不然你以为长生是这么简单的事吗！西王母的蟠桃是什么神都能享用的嘛！”书灵用一种非常自信却认真的态度向我诉说着修行的艰难。
“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。”
“这是当年三茅入道前所写下的诗，为的就是明白天下事物都是轮转无常，指不定哪天自己就老死病死，再大的权势和富贵也不能让自己真正的大逍遥和大自在。道心需要自己确认，自己去体会，我会将所有大家们的书籍智慧让你背诵查阅，里边包含了所有修行的功法和道，让你去寻找自己的道和修行方法，师傅领进门，修行在个人就是这个道理。”
说了很多道理的书灵变得越来越像一个师傅，而我的态度也逐渐认真起来，以前看小说看的太多，总以为修行就是给一个顶级功法，然后练就行，谁知道还有这么多讲究，对一个学了几十年科学观的社会人来说，不能数据化的东西果然都是异端。不过我感觉我可能很容易接受书灵师傅说的这些，毕竟忍者世界都来了还需要怀疑什么。论学习古代人拍马也比不上现代人的科学教育手段。
“那《黄帝内经》，有什么用，要做老中医吗？”因为坚定了学习态度，就要把不懂得问清楚，省的不小心入错了道必入错了行要严重得多。
“是为了让你了解自己，了解人这种生物，《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”，了解自己你才会用自己，一般的道法都是以身体为容器，以灵魂为根基，保证自己就算身体老了，灵魂上的修行可以转世到下一世继续修行，但没有接引人的转世很容易迷失，沉迷于世间享乐，然后将自己本来的灵慧彻底磨消干净。”说到最后书灵森森又歪楼到别的地方了。
“好了好了，我马上看书，还有就是我需要学习学习日语吧！不能总叫你翻译，了解一下万一忍者文化可以他山之石可以攻玉呢！”我马上阻止书灵继续说下去的欲望，开始提出自己的想法。
“可以，明天开始，晚饭后我会取消翻译，在书本体上显示文字，帮助你快速学会本土语言，然后你要在明天晚上之前学会使用神识感应，你也不想时刻拿着我看翻译吧！”书灵同意了我的做法，然后又对我的修行做出了另一个要求。
“好了，我开始读书了”我说着，那本好久不见又有点老土的书籍从我体内蹦了出来，然后迅速变化成和买来的书籍一样的样式。
“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””因为不好说明出处，所以我没有读出声，只是向看小说一样在院子里的大树底下默默背诵。兜可能是真的看上我了，一直在我的不远处拿着还不成形的查克拉手术刀在肢解昆虫。他应该是怕我在陌生的环境害怕，所以一直打算陪着我，但又是个闷骚，所以不会上前和我说话。
真正开始读书时，绝对是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。不知不觉就到了晚上。《论语》本身以前就背过，小时候偷懒背的不全，现在看了一下午，而且稍微经过改造的灵魂和大脑，基本上做到了看两遍就不忘的地步，现在再次回顾也再次看到了看不到的地方。书上对《论语》的每一句话都写上了注解，而且加上的是老子的注解，充满着对道的理解。
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”原文的意思是”子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”而老子在给这句话的注解是：“人生而为灵是因为明白自我，天道飘渺，欺人容易，欺心难，道可欺人，人不可以欺己。”
修炼道法可以欺骗忽悠别人，但是不能欺骗自己。天下的人本来就对神仙之事迷惑不解，神仙之事不可为凡人所知，缥缈无常才是修道之人做事的原则。沾染太多因果道将不存，自己也会遭受因果的反噬，使自己身死道消。
这就是皇帝不可修炼成仙的缘故，本身皇帝就是国家之本，代表人道的帝王去追求仙道，最终也只会人财两失。始皇帝五次出游都是为了寻求皇帝可以修行的办法，最终什么都没获得，还整得劳民伤财，民心不稳。气急败坏的始皇帝使用自己的权威讲诸子百家道统毁掉，反正自己修不成让天下都不能修。灭人道统比毁人道根更狠辣，所以秦朝灭的那么快，人道气运和天道互不干涉，要以人道压天道也只能两败俱伤。诸子百家毁了道统，使修行界快速进入末法时代；秦王朝亡了国，嬴氏子弟也被屠戮的干干净净。
“天行，晚上了，可以去吃饭了！”正在聚精会神看书的我突然间听到有人叫我。抬起头看到兜站在我的旁边在跟我说话。
“哦，好的！”突然间被人叫吃饭还有点不习惯，以往都是一人吃饱全家不饿，现在这种有人叫吃饭的状况好久不见了呢！
跟着兜去食堂，吃过晚饭，又欣赏了一圈的小正太和小萝莉，然后看到野乃宇在跟孩子们一个个打招呼，询问孩子过得好不好，有没有遇到什么麻烦之类的，做的简直比亲生父母还好。这个善良到骨子里去的女人真是可怜她以前是怎么伤害自己去完成间谍任务，团藏罪孽大了，非等他死后让他永不超生。我心里默默想到，至于杀人，还是算了。没见过死人的现代人还是不习惯于想到杀人之类的想法。
“天行，习惯了嘛！兜是个善良的孩子，我希望你能把他当成兄长去求助他，去依靠他。别看他这样，他其实还是很靠得住得。”走到我面前的野乃宇温柔的对我说，还笑着看着我旁边的兜同学，然后离开回到了自己的位置。虽然她什么话都没有对兜说，但我相信他们两个的感情是最好的，兜也一直把野乃宇当妈妈。
又被关照了一次，我默默地跟着兜回到宿舍，然后看书还得继续，不用担心看不到，身体被改造的我绝对能做到在漆黑的夜晚看清外边小萝莉衣服上掉落的饭屑。一不小心又暴露性癖了，惭愧惭愧。
都没有去外边玩耍，而是在屋子里陪着我练习他的查克拉控制力，怪不得兜能在二十岁出头的时候可以和卡卡西这种精英抗衡，虽然卡卡西对谁都是五五开。但这种努力态度我要是有的的话至少是个哈佛、剑桥；北京当地人就不说清华北大了，太容易了容易会害羞而引起地域歧视。
《论语》看完之后，书灵把《黄帝内经》显示出来，也还只带着老子的注解，不过这次注解只有个别才有，应该是这本身就是本医术，没那么多玄虚的东西，所以很好理解的缘故。
“《黄帝内经》这本书可真够厚的，这不是原本吧？”我有些怀疑的问道。
“不是，是老子根据人间历史情况，不同的医学程度整修的，包含部分《千金方》、《本草纲目》、《青囊经》、《伤寒杂病论》等各部医术。”说到这里书灵有些坏笑。
“好吧，中医百科全书啊！大学五年学完的，书老师打算让我学几年？”我马上回到。我就不问为什么还有失传医书《青囊经》的事了，那样显得我很笨。
“你先看看，学会就学，学不会了解一下就行，老君的道统炼丹也是很大一部分，你能学会炼丹，我就能对你帮助很大。而且随着神魂的修行你的记忆力，学习能力都会进步很快。”书灵可能对炼丹很上心，这次也不逼迫吓唬，直接就劝解说。
我没有说话，直接就看了起来。书灵对以前有怀念，我又怎么能辜负这段怀念，只是炼丹而已，不是遭雷劈，还能学项技术，不能矫情，马上学。
子时到了，根据《黄帝内经》上所讲，人不可过于逆天时而行，到了晚上就要睡觉，子时是当天中最后一个时间，必须在过去子时前睡着。书灵没有让我继续读书，直接让我躺下睡觉，明天早起锻炼。
可能火影世界的鸡和以前不一样，忍界的鸡从来不打鸣，都去卖身了（我是指被吃掉，想歪了去面壁），所以早上的时候是书灵在我脑海里“咯咯”的把我吵醒。还说什么闻鸡起舞符合意境，这个重度中二患者，话说他到底读取了我的什么记忆（大学还在犯中二的年代吗！找书苑www.ｚhaoshｕyuaｎ．com）。
“好了，现在跟着你脑海中的人做！”准备好之后，书灵在脑海中变了样子，一个叫做中年道士的不明生物。还我的萝莉之魂，大叔你给我滚出我的大脑。
“不要胡思乱想，这个人是，武当创始人张三丰，修武修道最终以武证道，算是末法时代的顶尖人物。他此刻修炼的正是武当太极，招式不重要，重要的是你需要将太极的韵味学会，然后将你大学中学的24式按这种韵味太极拳打出来就成功了。”
我想到“果然这家伙知道我大学时的事。”然后认真观察张三丰打拳的细节，太极拳法意相连，招招式式细经研。守定中宫无极势，无形无象养真元。太虚太极吴有象，阴阳动静操做拳。阴阳相济，相容，分开再相济、相容。道理马上就能看懂，问题是怎么做。
影响马上结束，那个老道士闪的快速而无影，一点解说的意思都没有。我也只能看到这点，然后两眼巴巴的看向书灵。
“不用看我，这是老君跟张道长求来的，而且一人只能看一次，看多了容易受到张道长自己道的影响，你就用刚才那种感觉练就行，还有一套七星步，是全真道宗的一种步法，根据天象星辰创造出来的，讲究脚踏七星，按照星辰运转环绕，蹲桩，是一种基础锻炼意志和心境的功法，不过全真道宗只把他当阵法和逃跑的方式使用，全真道士跑得快是出名的，看丘处机去草原给铁木真讲道，感觉不对就跑回来躲起来了，等忽必烈打下天下都找不到丘处机了。”
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