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遗失的云图

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第91章 铮铮白骨

  随着意识的集中,少一的身体开始变轻。

  慢慢、慢慢地,一缕自我意识从身子中费力地挣脱出来,好像受到了什么牵引一般,这自我意识的魂魄开始缓缓地、清扬地飞升而起……

  在少一打坐、驱动神识的过程中,他自我意识的魂魄开始向着洞顶、向着不可阻挡的、无限的纵深处飘去、飘去……

  那里,似乎有无数的光点,星星般璀璨……

  那里,于无声处饱满,于冥冥中刻骨,有如赤子初生……

  那里,一切静寂,有如大象无形、大音希声……

  处于此境地之中,少一已经如圣人说言“随心所欲”了。

  少一没有长大成人,然而于此时,他不期然在打坐中得到了心地的知足——

  自己是孤儿的事实,不知为什么,于此刻起不再让他纠结了;寻母之路似乎也大可不必了,不如自然随缘;至于回报大堰河村养育之恩的心愿,也似乎可以稍或放下些时候,报效之来日方长嘛;学武修习的志愿,也不那么紧迫逼人、让人徒增压力啦,毕竟,天生我材必有用嘛……

  少一打坐其间,天地转动,万籁有声……

  五蕴的神采美轮美奂,无始无终。

  想那色、受、想、行、识……五花八门,万象丛生,无数好景好事,佳期佳境……在不断耗费着少一那异常亢奋的精神气。

  少一下意识地转了转不自在的打坐姿势,他此时正闭目攒眉,神色忽喜、忽落寞。他所表现出来的一切,无疑就是一个肉身凡胎正常人的正常欲求,以及因欲求不满而带来的焦虑、动荡与不适……

  咕咕在一旁看在眼里,急在心上。

  然而,她终不能叫醒少一,因为咕咕听村长嘱咐过:“在去往无忧洞的路上,一定会遇到很多意想不到的危险与诱惑,你二人除了相互搀扶、共抵困难以外,千万不要相互武断地打扰、打断每一个人在每一个不同阶段的、可贵的、自我领悟。”

  此时,在咕咕看来,是少一必须自己克服心魔的一个自我领悟的阶段。

  至于,少一要神游多久、耗费多少精神气儿、耗时多久、出的来出不来……咕咕只能干着急。坐等,再坐等!

  不知不觉间,少一此时在冥想的大海里向深处又走了一步。

  无形、无色……

  “咔嚓——,咔嚓——”有嶙峋白骨愀然起身,打坐中的少一竟然对此全无防范之心。

  白骨空洞的眼眶直逼少一的面部,似乎在仔细端详着这个“心不在肚子里”的娃子。

  沉吟多时,一只白骨铮铮的枯手直接按入少一的印堂。少一在打坐中“啊呜——”一声闷哼,这短暂细微的声音,竟连近旁的咕咕都没能察觉得到。

  “小子,你一个凡夫之体也敢妄自观望第一重天。老不死的,耗尽毕生之力也不过一只脚踏入二重天的门槛……”

  对于这第一重天、第二重天,少一一脸懵逼……“晚辈不敢。”

  “哈哈哈……休要唬我,看你年纪轻轻,心倒不小。坐吧。”

  冥冥中,少一在点头应允。

  白骨与少一遂席地对坐。

  “还请白骨老人指点一二,方才您所讲第一重天、第二重天……敢问前辈这个是玄门妙法?”少一率先开口问道。

  “我虽未能入那二重天,对玄门妙法倒也略知一二,你若真想入玄门……呵呵——老夫愿凭一生精进所学,为你略述个子丑寅卯来……”

  洞外寒气逼人,洞内温暖如春,而打坐的境地里却是炎夏。

  曾困扰少一许久的奇怪仙乐此时不知何故,已然停歇。经过千年累计的水滴汇于一小小池中,在池的正上方,几朵大如磨盘的钟乳石莲倒挂于头顶之上,荷叶连连,栩栩如生。那莲花,终日饮露水,经年养真气,愈发地娇艳如真荷。

  白骨抬头:“小子,这荷花堪比裳夫人昆仑天池里的一池神荷,只需一眼,便知能助你修得真迹。如得善缘在这池中修炼,想必会少耗数十年光阴。”

  “果真?”少一也不睁眼,然而,却明晃晃,看真亮了一切。

  “洞中一日,世上千年,打坐境地,又是韶华奄奄。一切均是乾坤逆转,修行其实都是神助。”

  “白骨老人,您所言极是……”少一点头。

  “小子,你可知道九霄吗?九霄,乃天下唯一修行正道。

  “九霄之外有太初之光照耀人间,天地万物方能随之而呼吸。

  “这呼吸,正是天地之息,也唤作元气。

  “要知道,太初之光为一切之本源。

  “人本乃万物末节之灵,懵懂存世于天地间,蒙太初之光降下启示,方始明悟自然造化之理,故以意念控天地元气,行种种玄妙之事,是为修行。

  “修行之路分成五个段落,也就是五重天。”

  少一一息之间,竟然在打坐的神游中得遇白骨真人。他并不晓得,自己正被授之以道。

  “修行者之意念自气海血田外放,明悟天地之息与自身呼吸之间关系,便是那第一重天。

  “第二重天,在此阶段,修行者能够触碰到天地间无处不在的元气,并且能够与之和谐相处,甚至进行一些感觉上的交流接触。

  “进入第三重天,这个阶段的修行者此时已经能够初步明白天地间元气流动的规律并且加以利用,世人口中所谓剑师便是此类。

  “入四重天的修行者,能够把自己的意识与天地元气融为一体,对于默者而言,意味着他可以通过自己的意念直接攻击敌人,在这个境界里浸淫日久,或者能够做出一些极为玄妙的手段。”

  “这最后的第五重天,便是问天正果入九霄。正果后的修行者不再仅仅是从表面上明白天地元气流动的规律,而是从本质上掌握了天地元气的运行规律,明白了太初之光与自然万物之间的联系,明悟太初本原,见太初之光。进入这种境界的人,或许才可以看为真正的得道吧!”

  少一收此教诲,不觉深思而问询:“白骨老人,这五重天之上是九霄,九霄之外有太初之光。那么,太初之光之始源,归于何境呢?”

  “如果修行真的是一条漫长的道路,那么这条道路肯定没有尽头。找书苑 www.zhaoshuyuan.com这路都是有心者一步步走出来的,我想太初之光之始源一定见得到。

  “传说九霄之上还有诸多玄妙境界,而真正在典籍上出现过的只有两种,一为天启,一为无源。

  “所谓天启,是指修行者能够直接聆听太初启示,以虔诚奉拜祭道门神术,于黑暗死寂之境见太初之光,太初所照纵是一缕,寄于一修行者之身,亦可见不可知境界。”

  少一听闻到这里,遂想象着,在那九霄之外,白衣飘飘往来无碍,云开雾散有七彩之光落下,一挥手便万海皆啸,不由得心神愉悦,难以自我,声音不知为何变得有些颤抖。不亦乐乎。

  少一再问:“无源……又是?”

  “典籍之上,只是记载人世间曾经出现过这样的境界,却没有具体描写,只用廖廖一句来形容:心归本一而无源。所谓无源之境,是那上古化外之人意念所觅处便能抵万里之外……”

  “能入这两境界的大修行者想必是那千年儿孕育之圣灵,这人世间已经不知多少年没有出现过圣人……”

  白骨飒然而碎,随风而逝。

  少一醒转。手上的羊皮卷竟然少了地图,上面,赫然誊写着七大武学境地。

  这,才是此来无忧洞的缘由所在。

  咕咕见少一醒来,分外欢喜。见少一看着羊皮卷,似傻似痴,略有嗔怒。

  少一手捧羊皮卷,眼望四处。洞天已开,四敞大亮,全没有了遮掩。

  该烟消云散的,都尽已消失。唯余羊皮卷在手,咕咕在侧,少一心有所感,携咕咕就此离开此洞。