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大宋文妃

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第一百零八章 腊8节,雅俗难分。

  文妃从夜市回来,已是亥时,即后世的夜间九时至十一时,恰巧遇到热心的太医,规劝道:“尊敬的文妃娘娘,您可不要错过与煦帝的神合佳期。”

  文妃满脸狐疑,谦虚的询问道:“先生,此话怎讲?难道至尊无上的帝王,恩泽之事还要墨守成规不成?”

  “在上一个时辰,心已经很喜悦的了,那么下一步要让身体喜悦,此谓身心合一不二。亥时的属相是猪,您想一想猪的样子是什么,吃饱了哼哼唧唧就睡,意即人如猪一样,时至亥时,就该享受。既可孕育新生命,还可以让子时的阳气生发,让您与煦帝的身体与灵魂沉浸在温暖魅惑的黑暗中,让身心在休养中得以健康的轮回。”

  文妃听得面热心跳,不禁以香帕掩面,继续问道︰“常言道,事不过三,敢问先生,另外重要两个时辰各指什么呢?”

  “酉时和巳时,酉时是肾的主时,切记要养好肾。中医认为,肾主藏精,人有三宝,即精、气、神,精是物质基础,也就是支持人体生命活动的最基本物质。人活着每天都要有创造和消耗。此时进行云雨之欢,肾精消耗尤为厉害,人中慢慢地就会变平,当身体好时,那事亦可激发生机,反之,那事就会损耗身体。”

  “此时为晚膳时分,又应注重那一条养身之道呢?”

  “晚餐宜清淡、宜少吃,晚饭后可在御花园中散步、观霞与听鸟鸣。”﹙注,酉时,即后世的5时至7时﹚

  太医接着讲道:“巳时,切记要养好脾。可以读书,可与理家,可以养花。疲倦时可以静坐养神,或叩齿咽津﹙唾液﹚。脾分配的是全身的气血,而脾主要是把胃中腐熟了的食物气血输送到肌肉腠理当中去。如果脾功能良好的话,肌肉就会很发达,嘴唇也很滋润而丰满。脾的运化功能是否正常,往往会通过嘴唇表现出来,反之,嘴唇就会发瘪干枯。其实,眼皮也是为脾所主的,如果眼皮耷拉下来,说明脾主肌肉的功能出现问题了,身体就会出现消瘦、流口水以及湿肿等问题,都属于脾病,此常见于中风后遗症的病人。”﹙即后世上午9时至11时﹚

  文妃惊叹于中医保健的寻根究源,谢过太医。

  文妃将这些保健知识对煦帝详细讲了,圣上也觉得匪夷所思,在“随心所欲”方面收敛了许多。

  品过仙粟一般的桃花米,文妃顿时觉得自己就是一个无忧无虑的桃花女,桃花的润泽溢满全身每一个细胞。过了几日,各地又进了一些佳品。

  午膳漫步后,夏花送来花饼与大枣,文妃被这好闻的气味乐坏了,忙问内侍总管这是哪里的芳饼。

  “这是云南的特色美食,玫瑰花饼,制饼过程十分了得,从玫瑰花的采摘,储藏到制饼,每一道工序都十分讲究。”

  “怪不得唇齿留香,挥之不去呢!”文妃接着问这果体浑厚的大枣来源。

  “回禀文妃娘娘,此乃新疆和田大枣,获此‘天下第一枣’实属不易,种植户们不仅要一年四季养护枣树林,更需要从树上精心挑选红枣,经过晾晒之后,再挑选,程序之繁重,可谓耗时费力。”

  “如果每一膳,不把大枣吃完,怎能对得起种植户们辛勤的汗水呢?”文妃想着有时御膳房倒掉了整盘整盘的大枣,不禁有感而发,叹息道。

  腊月初八这一天,文妃永生难忘。御膳房里的巧手师傅们要先将果子雕刻成人形、动物、花样,再放在锅中煮。还要在腊八粥中放上“果狮”呢。果狮是用几种果子做成的狮形物,找书苑 www.zhaoshuyuan.com用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身,半个核桃仁作为狮头,桃仁作为狮脚,甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活象一头小狮子。更讲究的,就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物,捏成八仙人、老寿星、罗汉像。

  热气腾腾且营养十足的腊八粥熬好之后,先敬神祭祖之后,文妃品着羊肉与鲜鱼熬制的高汤配以各色干果,饰以各类“艺术品”的腊八粥,无以复加的寒气早已驱尽。

  文妃与灵儿一道,赠送一些给家人。在哥嫂的餐馆里,文妃了解到腊八粥在民间还有巫术的作用,假如院子里种着花卉和果树,也要在枝干上涂抹一些腊八粥,相信来年多结果实。听此淳朴的做法,文妃大赞道︰“树们,也要与人同乐,好个天下大同啊!”

  睡前,文妃觉得与侍女们谈论王宰相十分不过瘾,拉着煦帝就问:“圣上,您舍得王安石吗?”

  “如何舍得?可惜在朕9岁时,王宰相即已仙逝。朕实在喜欢他的诗,比如‘人怜直节生来瘦,自许高才老更刚。’自可惜,朕也许活不到垂暮之年。”文妃忙止住他的不吉之语。

  “嗯,清妹我也喜欢他劝学之语,比如‘贫者因书而富,富者因书而贵。’”

  “归依法,法法不思议。愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。”煦帝深情吟诵,文妃赶紧附和道︰“此诗表达了诗人高洁的品行,一个人若是常保持六根的清静,就会百毒不侵,心境如同映照在玻璃上的明月那样纯净无瑕。”