在我回到家之后，那种灵魂层面的剧痛再度发作了一次，痛苦让我整个人蜷缩起来，一动都不敢动，必须尽力压制住身上每处的痛苦，胡乱的动作只会让痛苦成倍增加。我几乎把枕套活活咬穿，才挺了过来。幸亏时间点比较巧，我才没有被其他人发现，不过如果继续这样下去，一旦我在人前发作了，势必引来怀疑甚至教会的再度注意，我必须尽快想出办法抛弃现有的身份，找到填补休穆琳灵魂饥渴的办法。
剧痛暂时平息下去，但用不了多久就会发作，并且会越来越严重。如果一段时间内我再不能找到替代品来满足灵魂的饥渴，我自己就命不久矣了。我储存在体内的休穆琳的灵魂碎片会杀死我，这是一件坏事吗？不，这只不过在督促我尽快履行亲人的义务而已。我已经有了一个粗陋的计划了，不管它要花费多久，如果我能实现它，我就能救下自己的姐姐，给她一条新生命，如果我失败了，至少我会和我亲爱的休穆琳死在一起。
我非常满意这个选择。
在我得到《论复生》这本书后，我几乎入迷般沉浸在里面。作者的文字既简洁易懂，有时候又相当诙谐幽默。还时不时用严肃的文字掩盖它的讽刺意味，如果有机会的话，我倒是想见见这本书的作者“厄加尔”，虽然她八成也是一个灾裔。
尽管这本书的内容很有用，也很有趣，但是我越看就越觉得沮丧，因为如果按照这本书的说法，那复活休穆琳几乎就是一件不可能完成的任务：
（什么时候我们可以复活那些夭折的小崽子、在沼泽血战中战死的战友与恋人？什么决定了我们复生的是一个与原来基本无异的“活生生”的姐妹，还是一具徒有外表内在却空空如也的壳子？
灵魂，朋友们，是灵魂。
复生没有灵魂的躯壳是最简单的事，连白痴都能让一具没有灵魂的尸体站起来摇摇晃晃的跳一个舞。想让躯壳战斗杀人，需要耗费的魔力就高一点，想要制作更厉害的不死仆从，投入的魔力的花费的时间与材料就更多。
但是高阶不死仆从的制作需要填入灵魂，没有灵魂的空壳永远都只能充当炮灰与消耗品，唯有灵魂才能给予不死仆从智能与更高的战斗技巧，但使用灵魂创造不死生物有利有弊——无脑的傀儡不会反抗创造者，只懂唯命是从，越是智商高的生物或是不死生物，就越可能有自己的想法、抗命不从、甚至反噬主人。
灵魂烙印和魔法契约当然可以解决绝大部分反叛问题，大部分死灵法师甚至根本不相信用自己的受害者制造的仆从有能力反抗自己，因为魔法与契约的力量是绝对的，很多人相信不死生物的社会结构是最稳固的，因为下级根本没有反抗上级的能力，连生成反抗这个念头的能力都会被过滤掉。
但是非常不幸的是，有些时候，受害者们还是可以挣脱的。
有些时候是因为创造者粗心大意，在施法过程中出了偏差；有些时候因为创造者身受重伤导致精神受损，约束力下降导致仆从反叛；但我个人最担心的情况就是——受害者对控制者的仇恨是如此之强烈，以至于魔法契约都无法完全压制住这股仇恨。我们都知道仇恨的力量有多大，因此如果希望身边的仆从都是可靠的、稳固的，最稳妥的办法就是利用我们姐妹死后自愿成为的顶级不死生物作为护卫，美丽、睿智、而且忠诚，但是在沼泽战争中，我们可能要面对数百倍、甚至数千倍于我们的敌人，因此依靠我们自己的力量显然是不够的，我们还是需要转化死在我们手下的人类，让他们作为炮灰去对付入侵者，那问题就来了——低等亡灵因为他们低下的精神力量，显然是不可能挣脱我们所下的命令的，但是高阶的呢？我们总不能在亡灵大军中所有的高端战力全部由我们自己人构成吧？
所以我反复提出，我们需要在投入作战之前进行精神审核，如果说某个仆从被创造的目的就是担任炮灰，那这个步骤也许可以省略，但是如果某个高等的、具有自我意识的、会长时间存在的、并且是由我们干掉的人制造的亡灵仆从，我建议进行精神审核，如果倒戈相向的概率实在太高，那宁可报废掉它，也好过关键的时候给我们自己这边添乱好吧？
哦，似乎有些跑题了。回到灵魂方面，灵魂是人的精神、记忆的载体，可以这样说，如果你真的想复活你的朋友，那就要保证她的灵魂完好无缺或者大体上没问题，只要保住了灵魂，为完好的灵魂再创造一具身体是举手之劳，实际上，我们大部分的不死姐妹们就是这么来的，如果要按难度的话，我个人倾向于将复活完整的人的难度分为四层——灵魂无损、肉体无损；灵魂无损、躯壳被毁；灵魂受损、躯体完整；灵魂受损、肉体湮灭。
我们先来看最简单的情况，灵魂与躯体都大体上完好，这代表她们要么死于疾病、或者创口不那么大的外部创伤、或者其他比较体面的猝死种类。解决办法也非常简单，使用招魂法术将灵魂塞回原本的躯壳就好了，如果死亡时间不是太长，甚至身体都能再度活过来；有些时候，如果死亡时间过久，即使尸体保存完好，躯体也会“死”过去了，这时候就算将灵魂正确的归位，也无法通过自然的手段让心脏重新开始跳动、血液重新开始循环，外面的人可能会对这种情况呼天抢地，但是我们的应对方法很简单——用死灵法术让躯体重获“活力”就可以了，如果能让躯体恢复得与生前别无两样的话，谁会在乎体内流淌的是自然给予的生命活力还是死灵魔法带来的负能量。
如果灵魂完好无损，只是肉体遭受严重创伤被毁，比如被人大卸八块，或者被火焰烧成了灰，其实也没什么。无非是重塑身体会需要更多的材料和时间而已，如果死者的灵魂足够强韧，甚至可以考虑尝试进行鬼灵的进阶转化，连制造一具新躯体的步骤都可以省下来。
但是如果灵魂受损，恩。。。。麻烦就大了。我甚至认为复活死者的难度完全可以简化成两种——灵魂无恙，可以很轻易的复活；灵魂遭毁，无法复活。对于我们来说，灵魂的存在与否才决定了死亡与否，当然，有时候一些死去的姐妹也满足复活条件，但是她们不愿意接受也是没办法的事，这引申出了一条重要法则——千万别去复活不想接受复活的人，就跟千万别去管自己找死的人一样。
这段话的重点是，只要灵魂受损了，就是很麻烦的事了，躯体的存在与否只是在“很麻烦”上面少一些麻烦，或者多一些麻烦而已。如果你们想复活的人只是灵魂稍微受伤，那静养一段时间还可以参照前两种情况，要是灵魂被人打的四分五裂只能收集下大体完整的残片的话，唉，我思考怎么跟你们讲都麻烦的要死。
如果你们读到这里，那我就假设你们有亲近的人已经被打的魂飞魄散了，现在迫切的希望从书中找到是否有挽回的办法。如果躯体完好、而灵魂遭受某种攻击而严重受损，我推荐最佳的办法是立刻使用锢魂术将灵魂碎片保存在原本的身体中，并施展尸体防腐和添加魔法结界尽最大可能保存躯体完整，因为最适合作为一个灵魂的容器的必然是它原本的身体，这是再高阶的死灵法术也无法改变的。如果这几点都没有出问题，接下来需要做的就是收集修补灵魂的材料了。
组成灵魂的元素是独特而难以人工制造的，要修补残缺的灵魂缺失的部分，自然就只有从其他人的身上拿了，但由于灵魂的个体差异性，要修补一个受损的灵魂，你可能需要上百甚至上千条其他的灵魂，当然，这是并不是非常难以办到的事，你大可花上一百年、也许两百年慢慢收集，前提你自己没有被人干掉的话。如果你想采用缓和一点的方法的话，帮忙超度其他停留在世间的已死魂灵也是不错的选择，当它们得到解脱或满足心愿而消散的时候，残留下来的灵体力量同样可以用来修补受损的灵魂，某种程度上，虚弱期的灵魂可能更需要这个。
如果有人不幸遇到最后一种情况——躯体被毁灭，灵魂被巨大力量撕扯的四分五裂——如果要我从我的专业知识方面给出建议的话，我也只能和外面的家伙一样，耸耸肩说：节哀顺变吧。
话虽如此，断绝人的希望总归是不好的，如果你们愿意花费一生的时间来实现如此虚无缥缈的目标，那是你们的事。我只能给出以下建议：尽快使用某个活体保存散落的灵魂碎片，与死者亲近者或有血缘关系者为佳，当然按照逻辑角度与修补灵魂的便利角度，拿施法者本人的肉体作为容器是比较合理的选择，但这样同时会让你自己的生命进入倒计时——如果残破的灵魂得不到食物的滋养，它自然会选取最近的目标开始吞噬，过程会缓慢而疼痛，如果你们在这个过程中发疯也是毫不奇怪的。喂养方式请参照情况三，请平衡吞噬的灵魂强度——太弱则需要更多的量来满足，太强则可能难以吞噬、反而伤害到虚弱的的待修复灵魂，我建议在喂养的前期主要拿已死的灵体作为目标。请时刻保持与体内碎片的联系，降低它彻底陷入疯狂的可能；如果有人能把灵魂修复的差不多了，并且自己还没有送掉命的，请带着这本书来萨法玛莎的通灵学院找我好吗？那时候我们再来谈谈重塑躯体的问题。）
我读完了这一章，心中居然涌上一种奇怪的安定感，找书苑 www．zhaoshｕyuan.com我还能奢求些什么呢？事情还有希望，而我知道了该如何去做，该从何开始，这就够了。
但是我该想些什么办法离开家里呢？我不禁咬住食指沉思起来，鉴于我接下来要做的事，我必须彻底摆脱现在的身份，但是应该如何做呢？离家出走吗？这个想法太幼稚了，就算父亲再不喜欢我，一名公爵的亲生儿子的失踪也是一件大事，他的部下和帝国卫队会把整个伊兰雅掘地三尺，我能躲到哪里去？
我再度翻了翻这本厚重的大书，出乎我的意料，在书的末尾飘出几章轻飘飘的白色羊皮纸，稍小的页码显然不不属于这本死灵学教材。
但是上面的字体与手抄本的一模一样的，看起来像是某个孩子的家庭作业——小而密的字体密密麻麻的写满了整张纸，我在上课的时候见过类似的东西——为了加深记忆，有时候我也会把一些需要记背的内容默写一遍，看起来这个学生默写的是某种配方表：最前面的是构成材料与用量，之后的内容是药名与药效，最后面的则是完全不同的材料与用量，我将目光投向最上方的标题，发现内容是这三项：药物配方；药名和效果；尝试使用存在于萨法玛莎之外的材料达成相同或类似的效果。
我的眼睛定格在了其中一项：寒冰之吻，饮用后一刻钟内暂时麻痹感官、减少人体代谢、降低体温、减缓心跳，饮用者此时极易被判断为已经死亡，药效可持续一周，常用做安眠药与施术麻醉剂。
我有了一个主意，活人会被追捕与寻找，但是死人。。。。
很少有人会关心死人。
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