秦可卿还没有死！这是贾兰作为一名穿越者，在红楼梦的世界里，改变了的第一件事！接下来，还会发生一些什么出人意料的事情，贾兰不禁没有了一点头绪。尤其是秦可卿，他的蓉大嫂子，身为宁国府的长媳，本该一命呜呼的人，会在将来的故事发展中发挥什么样的作用呢？贾兰开始思考这个问题。
第二天，贾兰正在研读《论语》，恰读到《泰伯》这一段：
“曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：鸟之将死，其呜也哀；人之将死，其也善。……“
又在朱熹《论语集注》看到：“鸟畏死，故呜哀。人穷反本，故占善。”
贾兰突然想起昨晚秦可卿托梦于他说的那番话来，不正应和了曾夫子的这句话吗！鸟将要死时，因为害怕死亡而发出凄婉的哀鸣声。人到了生命的终点，回顾自的一生，临终时往往会说出良苦用心的话来。
贾兰又想起，前一次在梦境中，宁荣二公对警幻仙姑说的话：”吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。“
还有大街小巷里，一些不相干人等的谣传：”如今外面的架子虽没很倒，内囊却也尽上来了。谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了!“
想到这些种种，贾兰更加明白了秦可卿托梦之词的意义重大！他在前世就应该明白的，曹公通过秦可卿之口，用卜分浅显的语言说出一个哲学命题：
“常言‘月满则亏，水满则溢’，又道是‘登高必跌重’。……乐极悲生，……否极泰来，荣辱自古周而复始。”
然而，与曹公的设定不同的是，秦可卿托梦给了贾兰，就像贾兰梦游幻境一样，贾兰成了贾府的唯一希望。贾兰虽然并不清楚，他的宝二叔是不是也梦游幻境了，秦可卿是不是也托梦给了王熙凤，但是他十分清楚，不管是贾宝玉还是王熙凤都无法在贾府衰败的时候力挽狂澜。所以，他穿越而来成为贾兰，他注定是贾府的大救星。
原本，贾兰只是站在母亲李纨的角度，想着自己的一亩三分地，并管不着整个贾府的未来打算。可是由于秦可卿的托梦，倒是给贾兰指明了一个明确的方向。
此时，贾兰不禁回味起秦可卿在梦中所说，有关贾府日后的退步长策：
“即如今日诸事俱妥，只有两件未妥，若把此事如此一行，则后日可保无患了。目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮，第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处?”
秦可卿所说的两件退步长策：一是“祭祀产业”，一是“家塾”。贾兰在书房里找到了一本现世的法典《抄札法》，查阅到了有关查抄没收的内容，且有案例描述如下：
“令各处抄札人口家财，解本处卫所。犯人家产田地外，成丁男子同妻小收军充役，其余人口给与官军为奴。金银珠翠本处官司收贮，年终类解。马匹令本卫收养，给与骑卒，无屯处，并一应孳畜。粗重物件，尽行变卖值钱于有司，该库交收，内有坟茔，不在抄札之限。”
原来，祭祀产业在抄家时是不入官的。这里明确指出了关于“抄札”的规定，唯有“坟茔，不在抄札之限”。所谓“坟茔”并不是单纯的坟墓，也包括与之相关的土地，也就是秦可卿所说的“祭祀产业”。
从祭祀产业的特殊性可以看出，为祭祀服务的土地和房产可谓是最安全的财产，不仅其本身容易保值增值，还能避免政治风险。这本是钻了当时法律的空子，如果能够好好利用，在贾府败落甚至抄家之时，其作用之大不言而喻。
因而，秦可卿对贾兰这样说道：
“莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩，钱粮，祭祀，供给之事。如此周流，又无争竞，亦不有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。”
即使明白了这两件退步长策的依据，贾兰仍然感到不明所以的是，秦可卿为什么托梦告诉自己这些，王熙凤掌管着贾府的生计大权，而贾宝玉才是贾府里子孙辈中最得宠的，什么时候能轮得到他贾兰来施行这两件长策呢！
几天之后，贾兰听说秦可卿已经稍稍病愈，可以说话走动了。于是，他带着这些疑问，暗中瞒着母亲李纨，又躲过碧月，一个人偷偷地来到了宁国府，悄悄溜到了秦可卿的卧室外面。
只要他一推门，找书苑 www.zhaｏshuyuan.ｃoｍ就可以见到秦可卿，可是贾兰却突然犹豫了，心想自己该不该进去呢？就在这个节骨眼上，贾兰想起了曹公在书中的文字，那是宝玉进入秦可卿房间的场景描写——
“刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说好香!入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。”
贾兰不觉十分奇怪，为什么这些文字都在刻画宝玉的感觉，先写他进入房间感受到的扑鼻香味，次写看到的挂在壁上的画与对联。如果说唐伯虎与秦太虚还是通过眼睛或者记忆可以感知的信息，那么，下面的一段则经不起推敲，基本上可以认定光用眼睛是没有办法得知这些信息的。
“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：这里好!秦氏笑道：我这屋子大约神仙也可以住得了。说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。”
显然，紧接着之前的描述，这些物品的信息仍是贾宝玉的眼睛“读”出来的，而不是曹公以局外人的身份作全知叙事。
如果是这样，就有点儿说不通了。道理很简单，秦可卿房间陈设物品不可能如博物馆一样，在其旁边配上一段文字，说明曾为武则天、赵飞燕、杨玉环、寿昌公主、同昌公主等人所使用。
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