返回

红楼士子风流

首页

第15章 参加县试

  半个多月后,贾兰终于迎来了县试,这算是他来到这个世界后,参加的第一次正规考试吧!

  县试是童生试的第一个阶段,后面还有府试和院试。只有最后通过了院试的童生,才能被录取为生员,也就是秀才。生员进入地方官学,享受官方提供的优等待遇。

  进入府、州、县学的生员受本地教官及学政的监督考核,又分廪膳生、增广生、附生。在考核之前,所有的生员都是附学生员。经岁、科两试考核之后,才从中选拔出优秀者为廪膳生,增广生即是候补的廪膳生。

  廪膳生作为生员中的佼佼者,可以领到国家的廪膳,每人每月有廪米六斗、饩银四两,用以补助生活。除了可以吃国家皇粮,廪膳生还可以享受不服兵役、徭役的特权,可以不受笞刑,不受刑讯逼供。

  贾兰虽然并不在乎这点廪膳,然而,他还是默默地把考取廪膳生作为了自己的目标。他不禁联想起了前世的大学考试,如果把生员当成是大学生,那么廪膳生就算是享受公费的大学生了。

  可是,要想考取廪膳生可不是一件容易的事情。他了解到,廪膳生的名额是有定数的,虽然因州、县大小而异,但大体上按府学四十人、州学三十人、县学二十人的标准上下浮动。

  京城里的官学自然是府学,因此在录取名额上有达到四十人之多,但是在报考人数上,京城相比其他地方的府、州、县也是多的,所以,如果没有进行特别的扩招,贾兰的竞争压力还是很大的。

  县试全国统一进行,各县都准备有考场,因为报考人数众多,只能布置成普通的科考棚,大小均座北朝南,最南有东西辕门,圈以木栅,有一大院,院北为正门,叫龙门。

  龙门后为一大院,供考生立院等候喊名,再北有三间大厅,中间为过道,考官坐西间,面东点名,再北有很多简易多排座位,供考生写作。

  这一次的县试预备要考五场,每场考试的时间为一天。每场都有选拔、淘汰,被选中者称为出圈或出号。五场合格,具备参加府试的资格。

  县试通过的第一名曰县案首,最后一名俗称“坐红椅子”,因为在其名字后面画一红色截止符号,形似椅子座面和靠背。

  各场考试不外四书文,试帖诗,五经文,诗,赋,策,论,性理论等。题目、诗、文皆有一定格式,不能犯庙讳即已故皇帝名、御名即当今皇帝名,以及圣讳即先师孔圣名,考试文不得少于三百字。

  各场卷子十数张,界红线横直格,另附空白草稿数张,考试文正、草要全,文字必填相符,卷面有坐位号,交卷后姓名弥封。

  第一场是正场,最为重要。正场考《四书》文一道,《五经》文一道,五言律律诗一首,即要求考生写两篇八股文,一首五言律诗。

  这天还是黎明时分,天才蒙蒙亮。在开考之前,贾兰排在考生的队伍里准备入场。在考场的入口即龙门处,有专门的搜身人员,搜查着考生的全身,防止考生在衣服里面挟带抄写有文章的纸张入场。

  搜身之后,贾兰来到了龙门后的大院里。考生们再次集合等候,由于已经预先分排,每排五十人,院中立有糊纸灯牌,所以容易看清。

  之后,县官开始点名,点到名的考生带着考篮,内装文具食物,戴校卡、准考证进入考场,依次渐行。

  先教官向考官一揖致敬,立考官背后,再集合做保廪生,次第向考官一揖致敬,立考官旁监视。

  童生点名入中厅大堂接卷,高声唱某廪生保,廪生确认后应声唱廪生某保,此为唱保。如做保廪生对考生有疑时,立即县官查察或扣考,大堂上有酒水伺候。

  考生按卷上座号,按号入座,衙役用牌灯巡行场内,考题贴板巡回展示,考生填涂准考证号,诸考生开始写作。

  贾兰打开考卷,开始阅卷。

  未冠首题:学而时习之,温故而知新;次题:是知也。

  已冠首题:君子乎;次题:勿施于人;

  通场诗题:赋得野有蔓草(得五言律诗)。

  阅卷完毕,这一场要求是,考生写两篇八股文,一首五言律诗。

  由于科举报考没有年龄限制,考场中会出现小孩和成年人同场竞争的情况。为了照顾年龄在15岁以下的低龄考生,他们做未冠题。15岁以上的考生做已冠题。

  贾兰翻开答卷,每页十二行每行二十字,发素纸两张以起草之用,唯题目及抬头字,草稿中亦需填楷书,考生不得将答案写于密封线外,违者作零分处理。

  要写的两篇八股文是四书题,“学而时习之”、“温故而知新”以及“是知也”都出自于《论语》,对于这三句材料的意思,贾兰是熟悉的。

  而所谓八股文,对贾兰而言,不过就是格式固定的材料议论文罢了。可是,要想写好八股文,却不是一件容易的事情,贾兰是了解的。

  八股文通篇要求文意连贯顺畅,结构严谨细密,搭配整齐巧妙。八股文的命题,局限在《四书》、《五经》中,而答题议论内容必须仿摹以古人语气“代圣贤立言”。

  每篇八股文的结构由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、出题、后股、束股、落下等十个部分组成。

  破题用两句说破题目要义,往往是一篇八股文成功的关键,因为阅卷的考官工作量极大,他们首先最关注的破题是否有创意。

  承题是承接破题的意义而阐明之,进一步阐明破题的意旨,起到补充阐发主题的作用。

  起讲,又称小讲、原起,为议论的开始,需要开始模仿圣人的口气进行议论,进一步发挥题意。考生应当把自己当作圣贤的代言人,摹拟孔子、孟子或孔子的弟子等所谓圣贤的语气,在这一部分都用“意谓”、“若曰”、“以为”、“且夫”、“尝思”等词开头,称之为“入口气”。

  破题、承题和起讲这三个部分合起来也被统称为“帽子”。

  入手,又称入题、领上等,为起讲后入手之处,是用一两句或者两三句过渡性的句子将文章引入正题。

  入手之后,起股、中股、后股和束股后四个部分是全篇的主要部分,是正式的议论,以中股为全篇的重心,需要尽量发挥题目的意蕴。这四个部分中每一部分都必须有两股排比、对偶文字,共八股。

  起股,又称起比、提比等。用四、五句或七、八句排比文字开始发表议论,要提起全篇的气势。起股以后用一、二句或三、四句将全题点出,称为出题,出题之后是中股;

  中股,又称中比、中二比,字数多少没有规定,可以比起股略长,也可以比起股短,它是全篇文字的重心,要充分展开议论,将题目的主旨说透。

  后股,又称后比、后二比、后二大比,句式长短不固定。一般是中股长则后股短,中股短则后股长。这一股要将中股所没有完全阐发出来意思说明白,是全篇文字中最重要的部分。

  束股,又称束比,束二小比。用来阐发前六股所没有阐发完全的意思,呼应前文揭示全篇主旨。束股可以放在起股或中股之后,也可以省略。

  贾兰这段时间一直在学习八股文的复杂文体,在考场上也写得认真,把两篇八股文都写好了,算是正常发挥了自己的作文水平。

  剩下一题诗赋,题材是野有蔓草,贾兰不禁想起了前世的诗人白居易的一首《赋得古原草送别》,于是挥笔写下:

  离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

  交卷后,考生完卷,分批开放龙门出场,谓之放排。后面的几场是否参加,由考生自己决定。贾兰当然是要参加的,他可是势必参加府试和院试,有志于要考取生员的。

  正场之后是覆试,第一场为初覆,要求考生写两篇八股文,写一首五言律诗。第二场为再覆,要求考生写一篇八股文,阐发一段关于儒家的论述,写一首五言律诗。找书苑www.zhaoshuyuan.com第三场为连覆,根据考生之前的排名,要求考生分别写一篇八股文和作一篇赋。第四场为招覆,这一场要求考生写两篇八股文,前一题不需要写全文,只要写到“起讲”部分,后一题要求写全文,写一首五言律诗。

  正场录取从宽,例如应试者有一千人,正场出案取七百人,则七百人入初覆场;初覆出案,则取五百人,以此递减,至连覆,剩下人数就不多了。

  每场考试之后,都要发榜,称为发案,每次发案,鸣炮用吹手。前三场或四场榜文把考生的姓名编号写成圆形,人们称为“圆案”,俗称“圆”,或称“团”。

  取在五十名以内的为第一圈。圈分内外两层,外圈三十名,内圈二十名。也有不分内外,把五十名排为一大圈。圆圈中用朱笔写一“中”字,这个“中”字的一竖还要写成上长下短,好似“贵”字的上部,取吉祥之意。

  外层正中提高一字写的是第一名,其他名次,由左依次排列。因为卷上的考生姓名是弥封的,发案时只能写座位号,所以被录取的考生称为“出圈”或“出号”。

  最后一次发榜,才将所有的考生依名次横排,用姓名发案,称为“长案”。第一名,称为县案首。

  通常会某个名字之下,用朱笔画一钩,其形有如椅子的椅面和靠背,俗称“坐红椅子”。以示截止这前面的考生,五场考试都合格,具备参加府试资格的考生。

  贾兰并不奢望可以斩获县案首的名次,只希望能够取得参加府试的资格,哪怕是那个“坐红椅子”的人也无所谓。