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天命引劫者

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第1章 背景

  修道者认为,这个世界生于虚无,也灭于虚无。这一生一灭为一劫,目前的世界已经经历了四个世纪,每个世纪经历了数万劫。

  洪元世纪是最初的世纪,也是宇宙的起源,那时无天无地,无阴无阳,无形无象,只有道气。这股道气历经数万劫才到了第二大世纪:太初。

  在太初世纪,太上老君从虚空而下,口吐经文,开天辟地。他每念一字,能辟天地一百里,最后总计口吐经书四十八万卷,每卷四十八万字。至此天地分,日月明,混沌初判,阴阳分清,精气初化成人形。

  太初世纪后又经历了数万劫,才到了第三世纪:太始,这个时候万物生成,众生平等,皆有灵性。

  太始世纪之后为第四世纪:太素,太素世纪也称上古时代,这个时代天生甘露,地生醴泉,人食之得以长生成仙,通慧天地。兽食之得以知晓阴阳,法力无穷。

  上古时代,是至纯至简的时代,人兽都可感应天地之恩,汲取天地之精,呼天应地,召风唤雨,驾电御雷,无所不能。

  但道之律,在于由简至繁,上古时代后期,太素即殁,混沌时代到来。

  混沌时期,天地之道开始交阴阳,错五行,变得神秘莫测;人乃天地精气所气,自然也开始生变:贪欲起,善恶现、尊卑分。人心变得复杂险恶,尘蒙了纯净,也阻塞了感应天地的能力。

  人从混沌时代起,又经历了九宫、元皇等时代,这个期间人们通晓天地的能力迅速退化,不仅不再能驾驭自然,甚至经不得风霜雨露,开始有生老病死,痛苦饥饿。接下来为了抢夺资源,人又学会了争权夺利,勾心斗角,施凶杀戮。最后强者为了便于统治,又设立了三纲五常,律法教规,行政制度,于是国家、社会、家庭的结构也就形成了,但离天地自然也就越来越远了。

  与人类不同,那些上古时代之兽,乃太初时代的动气所化,不懂得应变,多半在混沌时代就已经死去,将一生所有归还于天地,仅有一小部分灵、妖、神兽经历万劫,活了下来。而这些活下来的上古之兽无疑都是身怀感应天地造化之能,道法无边。

  虽然人从混沌时代开始逐渐丧失了直接感应天地,操控自然的能力,但这几个世纪,太上老君都曾下凡为师,化身广元子、老子等各种圣人,教化元皇、天皇、伏羲、神农、仓颉等贤圣大智之人,生火打猎、结绳种植、采药治病等生存技能。

  太上老君还留下了许多道家法秘术,修真秘籍,引有缘人修真度劫,找书苑www.zhaoshuyuan.com参透天地玄机。并根据修真所成之功法等级,分列三十六重天,分为破欲界六天,分别是:太曾、太明、清何、玄平、元文、七夷;断念界十八天,分别是:虚无、八翳、赤阳、明华、明宗、落笳、明堂、明靖、明庆、太瑶、载升、安崖、定风、始芒、太重、无思、上阮、无极;灭色界四天,分别是:皓庭、通元、妙成、乐天;四梵界四天,分别是:无常、玉胜、龙度、平奕;圣境界四天,分别是:太清、上清、玉清、大罗。

  在这三十六重天之等级中,修真等级越高,寿命越长,苦难越少,直至得道封神,羽化升仙。

  在最初的时候,修真还是较为容易,一是越临近上古时代,人心越质朴,容易返朴归真,重新感应天地之道;二是修真越早,资源越多,神域仙界也越容易进。

  等到本书故事发生的时代,能够修真成仙的已经彼为艰难,一是人心愈发复杂,红尘欲念充斥人间,干扰太多,令静心修真更难;二是天下修真门派林立,人数太多,竞争激烈,修真秘籍也多为失传,提升渠道阻塞严重。

  于是在这个时代,两种东西最为弥足珍贵,被修真人士所渴求:一个是修真秘籍,特别是能得到一部上古秘籍,简直就是拿到了一把进入神仙世界的钥匙;另外一个是上古神兽,因为大家都相信上古神兽,历经万劫,而生存至今,具有无上的通灵法力,如果能借助上古神兽修炼,自然如乘坐上了通天坐骑,拥有了一条得道捷径。

  这本书的故事就发生在修真秘籍和上古神兽被残酷争夺的背景下……