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宋时吴钩

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第81章 忽里台

  第八十一章忽里台

  史嵩之也同时具有这种眼光,自从入仕以后,他几乎一直都呆在襄阳一带,嘉定十六年史嵩之差充京西、湖北路制置司准备差遣。十七年,升干办公事。宝庆三年,主管机宜文字,回襄阳府任通判。

  绍定元年,史嵩之在襄阳经理屯田,这正是公输念槐穿越来到这个时空的时候。

  史嵩之努力经营襄阳显然有他自己的抱负,史嵩之成功经营襄阳也的确显示了他有非凡的才能,他花了很大的精力进行屯田,抓住了最关键的问题,为坚固襄阳的防守备足了粮草和兵马。然后,他耐心地在等待著机会。

  史称:他常常密秘将襄阳地理和撤戍增防的机要情况报告给史弥远,於是不到十年就成了襄阳的主帅。史嵩之在襄阳作出了不少具有战略意义的成绩,应当说是史嵩之自己努力的结果。

  因此,史嵩之从他自己的雄心与愿望出发,都不会让襄阳府变成不可控制之地。发财可以,捣乱不行。

  在可能的博弈之中,孟珙的分量还不够。但孟珙的力量足以压千斤,可以当一个称砣来用。

  公输念槐挠挠头,自己还是心急了些,讪讪一笑,“孟叔,您不必忧心。蒙古人还有两年才会来,他们正在家里忙着选大汗呢。我们有时间,把眼前的几样儿做好,小侄就心满意足了。”

  “嗯?”公输念槐的一句话,把孟珙的注意力引向了蒙古人,“念槐,你是否知道一些什么,否则怎么会如此言之凿凿?”

  公输念槐一拍脑袋,哎呀叫了一声,自己怎么还没转过向来?面前是两个宋人,不是后世的人,说话要注意哦。一不小心,嘴巴一张,喷出一句话来,就能把对面的人喷个跟头,一个不好,还会把自己投进漩涡里去。

  公输念槐拍了拍脑袋,嘿嘿一乐,“孟叔,您忘了?小侄与族人一直在海外游历,遇到不少西洋之人,他们中很多人的家乡被蒙古人的马蹄践踏成泥,被迫流落在外。从这些人嘴里,小侄了解到了很多蒙古人的习俗。他们的制度与我汉人不同,实行的是一种叫做忽里台的制度。”

  “忽里台制度?这是一种什么样的制度?”孟之经抻着脖子,脑袋从他老爹背后探过来,瞪着眼睛瞧着公输念槐。可能当聋子的耳朵当烦了,也不顾及他老爹了,开口相询。

  “忽里台制度有些类似三皇五帝时的部落联盟大会。噢,这是小侄的理解,这样类比起来,容易理解。是不是真有相似性,小侄不是史家,无从考证对比。”公

  输念槐一想到把华夏历史的一段与蒙古人摆在一起,浑身上下就不自在起来,自我圆寰地又解释了一通。

  “据小侄听说来的,这个忽里台制度还是成吉思汗在确立自己的权威时召集召开的。当然最后还是要看实力,胁迫其他部落的人服从。若有不从者,下场可想而知。在确立忽里台制度时,铁木真的实力还未足以压服各方部族,于是就采取了这样一种拉压打的模式。”

  公输念槐瞧了父子两人一眼,见两人神色虽异,但都在静静地聆听着自己的话,是不差的。

  “此后,历朝大汗即位,都由忽里台推戴。蒙古没有固定的嫡长继承制,汗位继承权或由先朝大汗生前指定,或通过明争暗斗强取,但形式上总要召开忽里台,由诸王、贵戚推举,才能即汗位。新大汗在忽里台召开期间,照例向诸王大臣颁发大量赏赐,笼络人心,因而忽里台也成了蒙古显贵瓜分帑藏的一种形式。”

  “即是说蒙古人的忽里台制度一则确立大汗的合法性,获取各部落的认同;二则确立下一步的决定和宣布重大军事行动,分派征伐任务,宣布新定制度的会议;三则分赃笼络,以定各部落的远近亲疏。念槐,是否如此?”

  孟珙两手平放在膝盖上,把公输念槐介绍的蒙古人忽里台制度的内容又归纳了一番。

  “啪啪啪,哈哈哈,孟叔好幽默,最后的分赃一说甚为精辟,小侄认为正是如此。”公输念槐坐在马扎上,把身子摇得像风中的小草,兴奋得小脸通红。

  公输念槐听到孟珙嘴中的分赃一词一出,就清楚了孟珙对这些游牧民族的理解是多么的深刻。说白了,放牧民族就是一群强盗。强一些的强盗压服另一拔强盗,然后再联合起来去抢夺财物。茫茫大草原,除了牛羊也没什么可抢的,而且人的一生与日常生活,并不仅仅依靠牛羊活着。

  总不能总吃烧烤吧,再美的美味天天吃,也是腻的。于是就想弄口铁锅炖肉吃。可是游牧民族造不出铁锅来,怎么办?交换!

  交换还得用牛羊,牛羊还得用来填饱肚子,牛羊若不足,换了铁锅就没肉下锅,哪怎么办?好办,动手抢。抢比交换来得快。而且还能抢来比铁锅更多的好东西。成本还很低。这样一来,游牧民族依然游,但不牧了,到处抢掠,把其他民族当成了牛羊,供他们役使,驱赶着再去抢更多的地方,劫掠更多的财富。

  从古老的柔然,到祸害西汉的匈奴,再到隋唐时的突厥,一拔拔如烧不尽的野草,时机一旦成熟,北方的游牧民族就成群结伙地南下劫掠。

  隋唐之前,游牧民族基本上以长城一线游荡,深入内地也不会太深,抢掠得手就自动退却或者被击溃而退。其破坏力还主要集中在边境一线。但也消耗了中央王权大量的人力物力财力,有千日做贼的,哪有千日防贼的。

  自唐中期的安史之乱爆发,曾经的天可汗制度一夕崩塌,北方游牧民族再没有一个强大的中央王权阻止他们,不仅深入到黄河一线,而且改头换面,玩起了建立政权的把戏,这样既可以继续掳掠,还能坐享其成,不必奔波万里南下了。你方唱罢我登台,乱纷纷当了草头王。

  中国历史上,相似的情形出现过两次,一次是隋朝前的五胡乱国,一次是唐亡宋立前的五代时期。

  大宋王朝踩着柴家基业脱颖而出,先南后北逐渐平定了南方,转而北向,灭北汉直趋燕赵。

  沙陀人石敬唐以燕云十六州为码,换取契丹人的支持,登上了帝位。自此之后,收复燕云十六州就成了北宋两代帝王心头永远的梗。

  后人评说宋弱的原因,其中一条就是失去了燕云十六州这个北方屏障,没有了战略缓冲之地,北宋都城汴梁不得不时刻面临着北方强族一夜之间包围汴梁的尴尬。

  而且在两宋这个时空里,燕云十六州还是牧马之地。既失屏障,又失产马之地,战略机动部队就无从谈起,只能采取被动防御策略。

  北宋亡于金,南宋灭于蒙古。都是被北方兴起的游牧民族所灭。按说,宋人比任何一个朝代的人受游牧民族之害尤深尤烈,切肤之痛,一时或忘。可也是这个宋代,比任何一个朝代对游牧民族更惧更怕。

  哪怕能激发出一点点血性,也不枉了赵匡胤一个武人出身的帝王之血。

  可就是一个武人建立的王朝,却失去了武人应有的刚硬不屈。如果说太祖朝时杯酒释兵权有其时代背景,五十年之后呢,一百年之后呢。只能说宋朝以后的皇帝与文人士大夫阶层,把开宋两位皇帝的家法当成了遮羞布,遮住了他们怯懦、自卑、自私、鼠目寸光儒服下藏着的小来。

  现在,孟珙一语道中蒙古人的实质,让公输念槐浮想联翩,思绪的翅膀忽闪起来,轻柔的风儿怎也挡不住。

  “去年蒙古大酋铁木真崩于六盘山下,在新的大汗就位前,暂摄其政者谁?忽里台制度,看似公平,但推选一出,各方势力免不了一番明争暗斗,恐怕一番血雨免不了了。念槐推测两年后,蒙古必会来侵,时间上来看,是不错的。”

  “按蒙古人的传统,在新大汗选出前,由小儿子摄政,小侄所料不错的话,蒙古人现在的主政者非拖雷莫属。”

  公输念槐摇头晃脑,找书苑 www.zhaoshuyuan.com自豪啊,一说到拖雷,就想起大侠郭靖。郭靖与黄蓉就曾在西边的襄阳抵挡过蒙古人。

  哈哈哈,哈......公输念槐忽发奇想,这个时代正应该是郭靖郭大侠发威的时候吧。说不定哪一天在旷野之中,跟郭大侠走个碰头。跟黄蓉打个招呼,不会换来一顿打狗棒棒打狗头吧。

  “蒙古人入侵的应是金国,而非我大宋。金国不除,蒙古人就难动我大宋。除非蒙古人乘飞伞飞过来。”

  孟之经瞟着他老爹,终于又说出了一句话。

  “孟兄说的极是,只是若蒙古人借道大宋,与攻打潼关的蒙古人前后夹击,金人能支撑几时?”公输念槐把历史上蒙古人的灭金策略提前剧透了一把,反正也没人来收专利费。

  “嗯!?”孟珙一听,双眼就眯了起来。

  “借道?念槐,你发疯了,怎么会有这样的想法?”若不是孟珙在此坐镇,孟之经能跳起来去掐公输念槐的脖子,这得多么脑残才会答应这样的要求啊。

  “假途灭虢,也非是不可能。”孟珙睁开眼睛,瞄着公输念槐,似乎公输念槐那里有个靶子,或者干脆公输念槐就是他的靶子。

  “爹,孩儿不是不知假途灭虢的典故。难道我大宋会学那虞国真的会借道给蒙古人吗?”孟之经瞪着大眼珠子,脖子上的青筋一跳一跳的,显得有些激动。

  “嗯。若从蒙古人的角度出发,借道我大宋不失为一步妙棋。可收一石二鸟之计。”孟珙轻轻地点着头,目光瞧向远处,似在心中掂量这个计策的可行性。