全方位探索解密冥婚习俗焚化花红纸钱举行合婚祭2014年09月28日17：34来源：中国新闻网来自西陆军事
在古代，有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的灵魂就会无法超生，一直在人间游荡不愿离去，家宅也会不得安宁。因此，一定要为他(她)们举行一个冥婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。同时也可以避免男、女两家的茔地里出现孤坟。还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到做父母的责任。
其实，这是人的感情寄托所致，这种习俗的形成源于长辈对子女的疼爱，充斥着长辈希望子女幸福快乐的美好期望。
另外，旧时人们普遍迷信于所谓的坟地“风水”，认为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。所以，当时有些“风水家”为了谋生，也竭力推行这种冥婚。古时的冥婚多出现在贵族或富户，贫寒之家绝不会搞这种活动。
【冥婚历史】
冥婚在汉朝以前就有了。由于冥婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。但此风气，始终没有杜绝，甚至有的直接表现在统治者身上，曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他(她)们合葬在一起。
宋代，冥婚最为盛行。清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。
明末清初的北京仍有冥婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。
【冥婚仪式】
冥婚仪式，始终没有形成定例。冥婚虽然算做喜事，但不免红、白两事的礼仪混杂交错。在很大程度上要看当事人的主张如何。故冥婚礼仪的形式出入很大。小编现在将一些比较典型的冥婚礼仪整理出来，让大家了解一下冥婚的仪式。
一般说来，冥婚也要通过媒人介绍，双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。
男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝；一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。
通讯时，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。
女方陪送的嫁妆，一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近广场焚化。
冥婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。
女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。
花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。
喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，找书苑 www．ｚhａosｈuyuan.com(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。
只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”，供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。
如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。
举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，高高扬起花红纸钱。
男方则在坟侧挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入此穴，进行“夫妻”并骨合葬。
葬罢，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。
此后，男、女两方便当做亲家来往了。
【现代实例】
据香港媒体报道，叶世荣女友许韵珊2002年10月24日在世界殡仪馆出殡，本来打算在年底与女友结婚的世荣，从此与女友阴阳相隔，十分伤心。不过，世荣为与女友再续未了缘，及令丧礼可名正言顺以“叶府治丧”名义进行，故于23日下午，世荣在父母及女友家长见证下，已进行冥婚仪式。
【小编总结】
其实冥婚只是披上了一层阴阳面纱的婚姻而已，还记得当年看人鬼情未了和倩女幽魂的时候，小编哭得恨不得剧中人物能够死而复生，所以，小编认为冥婚只是一个结
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